Bioethics

من خالل التقنية البيولوجية المتطورة، أمكن إخضاع الجسد الحي والحياة اإلنسانية ٍ للتقنية وسطوتها، ما أثار إشكاالت ً فلسفية وأخالقية ودينية تتصل بحياة اإلنسان، وتعكس رؤية ّ َ ف بجسده، من قبيل: متى تبدأ الحياة؟ وما محددة له ولطبيعته وحـدود التعامل معه أو التصر ّ المعايير التي نحدد على أساسها أن َ الكائن البشري إنسان؟ ومـن هو الشخص الـذي تثبت له الـحـقـوق األخـا ُ قـيـة؟ ولـمـاذا ت ّ ـعـد ّ الـحـيـاة مـقـدسـة؟ ومـا تأثير ذلـك فـي كيفية التعامل مـع الكائن ًّ ّ ا، بمسألة محددة البشري في مختلف مراحله؟

الطب أحد المجالات البارزة التي شهدت تغيرات جذرية، سواء على مستوى المعرفة أم على مستوى الممارسة، الأمرُ الذي فرض العديد من التساؤلات والتحديات التي نشّطت عملية الاجتهاد الفقهي المعاصر في المجال الطبي، وفرضت تأثيرات مهمة في ميدان الفقه والفتوى. يناقش هذا البحث سؤالاً مركزيًّا هو: كيف اشتغل العقل الفقهي في مسائل الطب، وأيُّ أثر تركته التطورات الطبية في التفكير الفقهي؟.

As we make tremendous advances in machine learning and artificial intelligence technosciences, there is a renewed understanding in the AI community that we must ensure that humans being are at the center of our deliberations so that we don't end in technology-induced dystopias. As strongly argued by Green in his book Smart Enough City, the incorporation of technology in city environs does not automatically translate into prosperity, wellbeing, urban livability, or social justice. There is a great need to deliberate on the future of the cities worth living and designing.

Greater transcultural and transdisciplinary engagement within Muslim contexts and deliberate inclusion of diverse