Jenseits des wohlgeordneten Säkularismus. Islam und Laizität in Frankreich

In diesem Kapitel wird ein neuer Ansatz zur Untersuchung des Zusammen hangs zwischen säkularer Politik und Islam in Frankreich vorgestellt . Der Ansatz plädiert dafür , die heterogene Logik des Säkularismus stärker zu be rücksichtigen , und richtet sich gegen eine Sicht des Säkularismus , die ihn als » wohlgeordnete Politik konzeptualisiert . Der Ansatz zielt darauf ab , die sys tematische Erfassung der Konstruktion ( bzw. der Rationalisierung ) von Mus . limen « und » Islame als Teil der epistemologischen Dimension des Säkularis mus zu ermöglichen . Mit dem Begriff » wohlgeordnete Sicht der Politik « bezeichne ich hier ein Verständnis säkularer Politik , das ihre ideologische Dimension priorisiert , ihre konstitutive Beziehung zur Produktion wahrer Diskurse über » Religi one ( in diesem Fall den ( slam ) jedoch kaum beachtet . Diese Priorisierung der Ideologie zeigt sich in der gegenwärtigen Forschung in der außerordentlichen Beachtung , die Republikanismus , laïcité , Liberalismus , Diversität oder Nati onalismus geschenkt werden . Der analytische Schwerpunkt liegt auf normati ven Theorien und ihrer Verwendung , um zum Beispiel den Platz der Religion in der modernen Gesellschaft , die Funktion und Struktur der Öffentlichkeit , Bedingungen der Staatsbürgerschaft usw. zu bestimmen . Durch die wiederholte Referenz auf diese normativen Ordnungen , die in verschiedene Formen der Konkurrenz miteinander treten können , wird dem Bereich der Politik und der politischen Auseinandersetzung eine übergeordne te Struktur und Einheit zugesprochen . In dieser Perspektive stellt sich Säkula rismus als ein wwohlgeordnetes Regimes dar . Säkularismus erscheint insofern als wohlgeordnet , als sich die Frage nach dem Objekt politischen Handelns gar nicht stellt . Vor dem Hintergrund eines grundsätzlich stabil gedachten Um feldes der Politik richtet sich die Aufmerksamkeit allein auf die Frage nach de Art der säkularen Politik und dem Gebrauch normativer Theorien in po litischen Auseinandersetzungen . Die Frage nach dem Zusammenhang von Machtausübung und säkularer Wissensproduktion gilt also als in der Analyse…