Articles

Disruption-Self-Reflection-and-Renovation: Revisiting the Arabic Influences in Don Quijote

Submitted by siteadmin on Mon, 03/29/2021 - 19:44

Though the use of verisimilitude in Don Quijote served largely to counter the trend of imaginary settings in the chivalric romances, the question remains why Cervantes chose to emphasize elements of Spain’s Arab-Moorish heritage and to what extent did such heritage motivate his writing? While the most widely acknowledged purpose of Don Quijote was to satirize and terminate the genre of the chivalric romances, Cervantes may have had other aims as well.

كتاب صَيد الخاطر لابن الجَوزي دراسة في تفاعُل الأديب مع مُجتمعه

Submitted by siteadmin on Mon, 03/29/2021 - 19:30

 أدب الخواطر من الفنون الأدبية التي لها قيمتها على الصعيد الشخصي لما تمثله من جانب وجداني تعكس فيه شخصية كاتبها، وهو من الفنون التي لها قيمتها على الصعيد العام لما تمثله من جانب اجتماعي تعكس فيه صورة المجتمع الذي عاش فيه الكاتب وزمانه ومكانه. وقد تميز كتاب " صيد الخاطر" للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي (508هـ- 597هـ) (1114م– 1201م) بمضمونه الفكري، وبلغته الأدبية السلسة، وبأسلوبه الممتع، مما يعزز أهمية عرضه ودراسته وتحليله لبيان مدى ارتباط هذه النماذج من المراجع الأدبية الفكرية الجامعة بحياة كاتبها ومجتمعه، وتأثيرها على أبناء الثقافة الواحدة.

الوسطية الإسلامية وفقه الدولة:قراءة نقدية

Submitted by siteadmin on Thu, 03/18/2021 - 14:05

تحليل نقدي لأطروحة «الدولة الإسلامية » وتطوّر التفكير فيها داخل تيار الوسطية الإسلامية، وتبيان ما يكتنفها من غموض والتباس بين جملة مفاهيم )الدولة الحديثة، الخلافة، الإمامة، الحكم(، وهو ما اقتضى عودةً إلى السياقين التاريخيّ والمفهوميّ لأطروحة «الدولة الإسلامية » بغية الكشف عن الإشكالات التي أحاطت بالتفكير الإسلامي الوسطي على مستوى بناء منظومته، وما تميّز به هذا البناء من غياب الاتّساق والتنافر وعدم دقّة أطروحات أصحابه بالاستناد إلى مرجعيتهم الفقهية.

الفقيه والدولة في الثورات العربية: معضلة الفقيه في ظل الدولة الوطنية الحديثة

Submitted by siteadmin on Thu, 03/18/2021 - 13:42

تقوم هذه الدراسة على أطروحة مركزية بَلْورها الكاتب سنة 2008 ، وهي أن مشكلات الفقه الإسلامي المعاصر ناتجة من علاقته بالدولة الوطنية الحديثة التي شكّلت قطيعة مع الموروث الفقهي، ولذلك انقسم الفقهاء في مواجهة متغيرات السلطة إلى ما اصطُلح عليه بالفقيه الحركي والفقيه التقليدي.

In the Shadows of Family Life: Toward a History of Domestic Service in Lebanon

Submitted by siteadmin on Wed, 03/17/2021 - 12:51

From a series of interviews with Lebanese middle- and upper-class women in their latter years, the paper traces an oral history of domestic service in Lebanon over the past century. The interviews reveal various periods when women and girls were recruited from the local village poor as well from among Syrians, Palestinians, Kurds, Egyptians, and others in accordance with convenience and regional political circumstances.

Irregular Workers in Egypt: Migrant and Refugee Domestic Workers

Submitted by siteadmin on Wed, 03/17/2021 - 11:18

Unlike most other countries in the Arab region, Egypt does not have a regular or significant intake of migrant workers who are contracted to perform the domestic chores of Egyptian households. The legal history of domestic work in Egypt is best characterised as one that denies the validity of paid domestic work as an employment relationship and so it is explicitly excluded from local labour law. While most domestic workers are Egyptian, obtaining work visas for migrant domestic workers is difficult, if not impossible.

Toward a diversified economy in post-pandemic environment: regeneration of Qatari villages

Submitted by siteadmin on Thu, 03/11/2021 - 15:11

This paper aims to explore the possibilities of economic diversification in the State of Qatar through the regeneration of built heritage post the COVID-19 pandemic, promoting sustainable tourism and creating a center for cultural heritage in Qatar, thereby enhancing the sense of identity both socially and physically among the nationals and residents.

Contemporary Ijtihad, Ethics and Modernity

Submitted by siteadmin on Thu, 03/11/2021 - 10:11

The practice of independent legal reasoning (ijtihād) is a core tool for achieving the moral mission of the discipline of Islamic jurisprudence (fiqh); it generates juristic rulings that help people become morally committed humans. Without ijtihād, it would be inconceivable that Islamic divine law could achieve its moral mission in every time and every place.